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阴律无情一二全文阅读txt及mp3听书格式

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 楼主| 发表于 2018-10-7 08:59:57 | 显示全部楼层
惨不忍睹的阿鼻大地狱刑罚神兽谛听开示修习利他之行





感恩佛力加被!乘白莲花出发!阿弥陀佛!阿玉向判官合十行礼!
请问判官:“今天可否参观地藏菩萨在地狱如何救苦呢?”
判官说:“地藏菩萨有很多分身,在不同的大小地狱中救苦,不知阿玉想参观哪个地狱?”
“我在人间听说地藏菩萨有三尊化身:分别是地狱一尊、人间一尊、天堂一尊,请问是这样吗?”
判官说:“地藏菩萨是一尊发弘愿:‘地狱未空,誓不成佛’的大菩萨。现在地狱虽未空,但其实功德已经成就。菩萨不但救度地狱、人间、天界,菩萨还会分身到他方地狱去救度苦难众生,他方地狱也是一样要度空,或是其他时空的众生,菩萨都会分身去救度。菩萨的分身是不止三尊的,菩萨的分身有千百万亿,每个分身都会到不同的世界去救度一切有情。地藏菩萨于人间的众生特别有缘,因堕落到地狱以人间众生居多,因此我们要感恩菩萨慈悲教化。
在人间有很多地藏菩萨化身,有的刚投生还不到三岁,有的现在还在读书,有的已经长大成人。他们将来会默默地做续佛慧命的工作,随缘化度一切有情。有的地藏菩萨化身,终其一生都低调度众,无人知晓,有的会坐立道场弘扬正法,无论哪种都是菩萨冥冥中的安排。可能在我们身边,就有地藏菩萨的化身在潜移默化、以身示范,默默教导我们修正自己错误的品性,只是我们无法辨认菩萨,以为是普通凡人,菩萨也不会暴露身份。我们要学地藏菩萨有广大的心愿,菩萨发愿救度众生就因愿起行,所以菩萨心遍十方,愿亦遍十方虚空法界,菩萨的愿是虚空有尽愿无尽。例如我们发一次愿要布施乞丐,愿是发了一次,可是布施行为是无数次、生生世世的,在你的内心就生生世世都会有布施乞丐的种子。愿是一,行是多,若有一次见到乞丐不布施即是违背了愿力。我们要学地藏菩萨发度众生之善愿,菩萨念念都在行愿。若念念行愿,则数数成就;数数成就,就会产生神力。度众生多,神力就大,福德力也大。念念不断度众生,神力也无量无边。以无量无边之神通力,即可分无量无边身,到无量无边之世界去度众生。
在我们地狱,地藏菩萨的化身就更多了。上次你参观过冥光初转法会堂,地藏菩萨每日早、午、晚,会在地狱说法三次,罪灵闻法后,善根就萌芽,借着善根萌芽而心生忏悔。只要一忏悔,地藏菩萨就送其出离地狱。有一种情况若罪灵福报够的话,地藏菩萨会化一个分身在罪灵身边度化他们,这是地藏菩萨在地狱救度众生的其中一个方法,每日都成功救度无数罪灵出离地狱。地狱苦难的众生,若不蒙地藏菩萨救度,恐怕数目还不知要加上多少倍。
另一种是地藏菩萨也会根据后人的孝顺程度,安排予以救拔他们的亡亲眷属。即是后人在阳间诵《地藏经》、念地藏菩萨名号、礼佛、拜佛、供佛、放生、印佛经及善书劝化世人、救度孤寡贫穷等等一切导人向善、行善积德的行为,后人将此功德力回向地狱的先人,菩萨都会安排救度此类罪灵出离地狱。
地藏菩萨也会观察罪灵本身是否被救度的因缘具足,有些罪灵没有亲眷后人帮行善超度,但罪灵过往生有一些善根福德因缘。例如有很多出家人,他们虽犯戒堕落地狱,但也有清净持戒行善的时候。有的是过往生曾经一念瞻仰、或曾经随意一念静心聆听、或念过地藏菩萨圣号的,菩萨都会不请自来度化此类众生。”
我说:“那今天就去人人闻之惧怕的阿鼻地狱参观吧!不知今天地藏菩萨是否会去阿鼻地狱呢?”
判官说:“地藏菩萨每个地狱都会驾临。阿玉还没有参观过阿鼻地狱,那就随我来吧!”要经过一些通道才能去到阿鼻地狱,在沿途中已不断听到种种痛苦哀嚎之声。地狱里充满了极度的悲哀、恐惧和痛苦。现在明白为什么在我还没有写《阴律无情》前,菩萨要我认真精进修行,因为少些定力的人,都会被地狱的严重负性磁场所淹没,这里真不是人来的地方,但愿地狱苦难众生早日超升!若不是被佛力包围加持住不被淹没,也得消耗大半元气,感恩佛力加被!一定要做好这工作来报佛恩德!
就在这时我的心跳开始加速!超级恐怖的声音传来了。这里看上去了无人烟,简陋得很,不像邪淫地狱比较现代化,这个地狱算是重门深锁。哇!温度很高啊!感觉超级热!
判官说:“这里的罪灵是有入无出。来到这个地狱的,全是恶贯满盈的罪灵,里面的地下岩浆温度超过一千度,可谓是我们地狱中的极刑了!”
哇!一千度?太吓人了!为了要写《阴律无情》,壮大胆子看看吧!因佛力加被,我可以在阿鼻地狱的一个小铁窗看进去。这个地狱不太大,外形有点像人的鼻子,里面是个黑洞。这个黑洞是通往地下的岩浆,那些岩浆正在冒烟,看上去无比炽热,罪灵就这样被冒烟的岩浆煮透之后再抛上来。所谓的抛上来,不是抛到其他地方,而是抛上岩浆冒烟的滚烫烟雾上熏烧,灵体都还没有恢复,仍处于极度痛苦哀嚎尖叫中,又被滚烫的岩浆再次吸进去受刑,此时灵体又是一声惨叫。阿鼻地狱就是这样无有间断地在循环受罪,实在无比惨烈!
刚才还又黑又热,怎么突然有无比清凉的感觉来到呢?抬头一望,原来尊敬的地藏菩萨慈悲降临了,顶礼地藏菩萨!今天地藏菩萨示现的不是慈悲相,是一尊站着的忿怒地藏菩萨相。地藏菩萨的后光呈现大圆金黄色光圈,脚踩青莲花,在青莲花下面有熊熊烈火,但这种烈火没有一种闷热的感觉,相反还有一种去除妄念的感觉。地藏菩萨左手所持宝珠是火红色的,右手所持的金锡顶上也多了一朵红莲花,今天的地藏菩萨很有一种降魔威神力,一看就令人不敢心生任何妄念,肃然起敬、望而生畏,第一次见到地藏菩萨是如此严肃。道明法师及闵公护法倒没有太大分别。道明法师现庄严的比丘相,双手交叉作降魔印,闵公护法合十站在菩萨旁边,坐骑谛听今天的体形却变大了,也是现出忿怒相。
突然有个地府官员过来禀报,说审判大厅有事情要判官过去处理,于是判官叫我自行参观,有问题可以请示地藏菩萨,我合十拜谢感恩判官!
这时,地藏菩萨示意我飞上去,一会打开阿鼻地狱的门,担心灼热的岩浆会伤到我,于是仰仗地藏菩萨的威神力,我也升到菩萨的下方去了,在半空中站着。此时闵公护法降落到阿鼻地狱的重重铁门前,两位鬼差打开门出来,又马上小心地把门关上,他们说担心岩浆溅到闵公护法身上。闵公护法说冥王有令,可以放出几个罪灵提供案例给阿玉参考,地藏菩萨吩咐要提出三个罪灵来,而平时阿鼻地狱是无法放任何一个罪灵出来的,于是鬼差又再进去提出三个罪灵来。三个罪灵出来了,是两男灵及一女灵,他们已痛苦到无法站立,完全说不出任何话,全身都是泥浆溃烂模糊,极度可怜,我看见都想哭出来了!
就在这时,道明法师接过地藏菩萨手中的红色宝珠开始念咒,菩萨宝珠大放光明,照彻阿鼻地狱,整个阿鼻地狱马上变得无比清凉安静,没有痛苦声音了,岩浆也不热了。我的紧张感也全消失,随之而来的是一种安定亲切的轻松感觉。仔细听听,原来是地藏菩萨陀罗尼,我很喜欢这个咒。法师念了一会,三个罪灵开始慢慢恢复知觉,清醒过来,男灵开始可以跪在地上了。
地藏菩萨说:“阳人上官玉华要撰写冥府指定的善书《阴律无情》,劝化世人改邪归正,你现在告诉阿玉,你是如何来到阿鼻地狱的,生前所犯何事?”男灵痛哭流泪地说,他生前专门研制邪淫春药,还自己制作了一些邪淫书籍及手淫光盘,生前赚了很多钱,一生只有做错这些事,现在知道错了,就求菩萨救命。地藏菩萨对男灵开示说:“邪淫春药和邪淫书籍光盘,破坏人美好心性,特别是手淫光盘令纯阳之体的男孩心性动摇,若染上此恶习,从此步上伤身害命、断绝慧命之地狱道路,那是阴律不赦的。一定要等阳间制作的邪淫物品完全消失,你才可离开地狱。”菩萨开示完,男罪灵立即又被推进去了。
到女灵了。女灵说:“我生前因为长得漂亮,学历高,能说会道,但我的贪心傲慢心很重,妒忌心强,虽已经结婚但看不起丈夫,对夫家两老也不孝顺,常恶言相向,说话尖酸刻薄。我利用自己的美色去秘密发展多段婚外情,巧用言语使对方将钱都交给我,之后令对方产生自卑而气死,以为自己聪明无人知道。被我气死的3个男人寿终告到阎王处,阎王命他们3人上来人间,勾我魂魄进入地狱受刑罚。我在来到阿鼻地狱前,已经在其他地狱受过种种刑罚了,求菩萨救我出去,出去后我一定重新做人,不再骗人。”
地藏菩萨说:“你五官端正,乃过往生曾经在佛前挚诚供花而所得果报,能说会道及有智慧,乃过往生读经闻法之果报,可是你却因傲慢以致你的生命直线下降,要忏悔深思四重恩德之广大,你就在此阿鼻地狱好好忏悔吧!”
地藏菩萨刚说完,此女灵就被鬼差用叉子叉进去了,只听见一声惨烈的尖叫声。再来另一个男灵。这个男灵说,他生前是生产假药材自己卖,还卖假酒,暗中贩卖军火,赚了很多钱之后公司越开越大,还毁谤别人的声誉来提高自己公司的知名度,来到地狱后已经知错,却太晚了!
男灵说:“菩萨请您救我出去,求求您,这里实在太痛苦了!就算是做您身边的另一只狗也行,我可以跟在您这只狗后面,做您身边一只任劳任怨的小狗,菩萨请您就救我出去吧!”
地藏菩萨开示说:“卖假药材及贩卖军火,严重伤害人的性命,此乃阳法都严禁,阴律惩之更甚,寿终打入阿鼻地狱永不超升,你必需在阿鼻地狱好好忏悔!我身边的这只不是狗,它叫谛听。这只谛听是有修行的,它是由我心性所化现,不是六道轮回来的动物。”
“启禀地藏菩萨,阿玉能跟谛听说说话吗?”
地藏菩萨说:“阿玉你说吧!”我说:“阿弥陀佛!谛听!原来您也是在修行的啊!还以为谛听每天只跟着菩萨,实在太羡慕谛听了!可以日夜跟着地藏菩萨到处去度化众生,阿玉随喜谛听的功德了!”
谛听说:“阿玉你客气了!我们都是在修行。正所谓:在何位置即行何事,每个有情众生都应该尽力发挥自己力量,做好自己本分,在做好自己所有本分而不发生任何错误的同时,兼备行帮助他人即利他之事,帮助他人,其实就是帮助自己累积功德。在我们未证入佛果前,所做一切所谓利他之事即是利己,因我们自己的福德都尚未圆满 ,在未圆满福德之前,我们还是要积聚自己的福德资粮,所以帮人利他即是在累积自己的修行资粮。只有佛的福德是圆满的,所以佛才可以说是完全在利他。谛听幸得菩萨慈悲护念,让我也有机会慢慢学习。”
我说:“感恩谛听的一番话!果然是大菩萨身边的护法,说出的话都非同凡响,真是随喜随喜呀!”
阿玉请问地藏菩萨:“刚才那个女灵,菩萨说她过往生有学佛,但现在已经被打入阿鼻地狱都永不超升,那她也就是等于什么希望都没有了?”
地藏菩萨开示说:“刚才我叫她要忏悔,她虽口说改过,其实暂时心性还是未到真心忏悔的时候,只是阿鼻地狱太苦,她想马上离开而已。再过一些时候,她的心性比较清纯,我会再来这里救度她的,现在她还需要在阿鼻地狱继续磨练心性。”
我说:“地藏菩萨真正做到地狱未空誓不成佛,好想跟随菩萨学习!”
阿玉无限感恩地藏菩萨的开示教化!弟子阿玉至心叩拜大恩怙主,十轮拔苦,冥阳两利,大圣大慈大誓愿地藏菩萨摩诃萨!
乘白莲花回去。
《佛说大乘无量寿清净庄严平等觉经》
善护口业不识他过,善护身业不失律仪,善护意业清净无染.

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 楼主| 发表于 2018-10-7 09:01:08 | 显示全部楼层
判官说:“圣母玛利亚为观世音菩萨化身”——观音菩萨游地狱救苦感





恩佛力加被!乘白莲花出发阿弥陀佛!阿玉向判官合十!
“判官!阿玉想请问除了地藏菩萨常处地狱外,还有其他圣者在地狱中救苦吗?”
判官说:“有啊!还有观世音菩萨、文殊菩萨、阿弥陀佛、药师佛等等。观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨等虽现菩萨身,其实已经具足佛的功德,与佛无二无别。正所谓:‘一佛出世,千佛拥护。’
观世音菩萨在久远劫以前已经成佛,号正法明如来。文殊菩萨是七佛之母。佛菩萨是没有谁第一谁第二,大家都是平等,光光相照,光光相应。佛是宇宙中最纯净的高度智慧、高度光体。佛具大神力无所不能,无所不晓。所有的佛都同是无缘大慈和同体大悲。所谓无缘大慈,同体大悲,即是佛的智慧和情感两者永远都保持在一种最高的平衡点,而且两者是互相融合同时并用的,即悲智双运表达出来的一种慈爱,是平等的,无分冤亲、种族、教派,甚至于生命短暂微弱的动植物,一律平等施予慈悲救度,这是佛和人的区别,人是无法做到智慧与情感两者的高度平衡,因此人无法来到地狱救度众生,佛则是随时可以来到地狱的。
佛菩萨来地狱救度众生,是会按照因果法则,而不会破坏因果。在地狱有一类阳间堕落下来的众生,他们生前因精进修行但不守戒律,受到严重的地狱恶业果报。当他们来到地府审判大厅时,有的被审问或被判时,他们会背出佛菩萨的咒语,当他们念动佛菩萨的咒语,就生出强大威神力可保护罪灵。此时阎王会叫鬼差押下,去孟婆亭喝孟婆汤,马上投胎人间胎死腹中。所有的灵体受胎后即需受十月胎狱之苦,在母亲狭小的子宫内蜷曲居住七月至十月;每个灵体居住母体的时间都不同,要看业力而定。灵体居住在此狭小之牢狱中已经很苦,还需日夜承受母体情绪变化,母体食物的冷热都会带给胎儿如寒热地狱之苦。在此种种胎狱之苦中,灵体很容易忘记前世修行之咒语;除非是大修行人,住母胎时就不用受胎狱之苦。大修行人入胎后可以自由出入,他们会暂时不入胎,在体外加持母体内之肉身正常发育成长,等到出生时才正式入胎。普通的所有灵体入胎后就无法再出来,一定要受胎狱之苦直至出生。罪灵胎死腹中,使他们忘记咒语后,再次进入地狱判罪。若罪灵还是未忘记咒语,会如此经过多次的胎死腹中过程,直至完全忘记再受地狱报。佛菩萨来地狱救度众生,都是在罪灵受地狱报后若心生忏悔,方才观其心性恢复的因缘而来的。
观世音菩萨经常会在地狱救苦。菩萨最近有来邪淫地狱度众生,我带你去参观参观。在邪淫地狱甚少年轻人的父母在阳间帮助他们积功德做回向,以感召观世音菩萨来地狱救度。佛在《普门品》中说:‘佛告无尽意菩萨,善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。’”
到了!感觉有佛光照临这里,顿时变得清凉安静,好清净令人身心舒畅!判官说观世音菩萨正在救度电眼铁丸地狱的一个少年!
弟子上官玉华五轮顶礼观世音菩萨!我看到菩萨现的身相,是天主教圣母玛利亚的慈悲形态。判官说圣母玛利亚,其实就是观世音菩萨的其中一个化身示现。
佛在《普门品》中说:“无尽意菩萨白佛言:世尊!观世音菩萨,云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?佛告无尽意菩萨:善男子!若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。”观世音菩萨随缘而度众生,随缘而示现相应的身相。
看看电眼铁丸地狱的那个少年好面熟。啊!想起来了!一年前我在殡仪馆灵堂见过他的遗照,他的灵堂就在我亲戚的旁边,当时他父母是采用天主教仪式办理丧事的,不上香,不做佛事,只念经祈祷。上次判官介绍过说这男孩12岁便寿终,少年的父母只有这一个独子,每天以泪洗面,心情还没有恢复。他们信奉天主教,只懂得每天向圣母玛利亚祈祷及行善帮助穷人,这样做就感召了慈悲的观世音菩萨来教化男孩。
现在见到圣母玛利亚再次身放白色清净的慈悲光芒,光芒照耀整个地狱,地狱已经变得清凉,所有刑罚都暂时停止了。记得去年参观电眼铁丸地狱时这少年真的很惨,血流满地,不堪入目。少年在身上用手划了一下十字,并说感恩神圣的圣母玛利亚,说做梦也没想过可以亲自见到圣母。
这时圣母玛利亚带着慈悲柔和的声音开示说:“身体发肤,受之于父母,孩子你阳寿未尽,已魂归地府,你可知道阳间双亲如万箭刺心?”
少年眼泪已经控制不住,泪流满面哭着说:“若有时光倒流,绝不再观看任何色情刊物。今天我要在神圣的圣母玛利亚面前彻底地忏悔,我也很想向父母忏悔,可是再也无法跟他们沟通了。我不孝!我该死!父母是万分疼爱我,我需要任何东西,他们都会满足我的要求,在物质方面已经非常丰富,住大房子有两个工人日夜照顾,亦深深感受到父母的爱护之心,现在却只有寄望来世再报他们的养育之恩。
其实当初我是出于好奇心,那时才只有6岁,在计算机上看见色情网站,就跟着计算机手淫,刚开始是觉得很好玩,后来上瘾了,由上瘾转变成习惯性,几乎每天都手淫,就算在学校去洗手间,也躲在里面犯这大错的行为。父母因工作繁忙,每天早出晚归,平时下课后都是工人陪着我。这两个工人当父母不在家时,她们就经常跟朋友说电话,见我在房间以为我很乖,也没干扰我。
如此这样直到10岁时,我开始腰痛全身很累,没力气,总是有睡不醒的感觉,就连走路都要用拐杖,完全像个小老头,妈妈带我去看过很多的医生,都没有治好,后来被中医断定是严重肾亏未老先衰。此时父母才知道我手淫,虽被教训,父母毕竟还是爱儿心切,继续带我寻找各大名医,我也开始感受到手淫的害处而停止了一段时间,父母见我乖了,对我的看管也开始松懈。
在服药期间,脑海中不断浮现色情图片色情声音,这些色情图片色情声音一直在我的脑海中挥之不去。我知道不好,可是我完全控制不住,又继续偷偷地手淫了。那时每次手淫之后马上感觉很累很累,还会头昏,终于在12岁时被牛头马面用大铁链拖来地狱受刑罚。我一直以来犯手淫都是偷偷地在房间进行,不敢说出来埋在心里,今天能全部说出感觉心很舒畅。我的同学有很多都有看色情网站的,他们的父母都不知道,我要离开这里。神圣的圣母,求您救我去天国,我要在天国告诉同学们不要再观看色情网站,更加不能再犯手淫恶行了! ”
圣母玛利亚开示说:“你阳间的双亲每天还在想念你!”
少年说:“神圣的圣母!恳请您救我出去,我还是不去天国了,我要帮助我的同学们,要劝导所有的男生不要观看色情网站,不要手淫,若我做不到,我的双手将会断掉,嘴巴会烂掉。”
圣母玛利亚开示说:“你有彻底改过的心很好!一切的过失都源于心,唯心所造,要在起心动念上下功夫,时时保持正念,自然不被邪念污染。你发愿劝导有情大众断邪淫恶习是善愿,发愿若做不到双手将会断掉、嘴巴烂掉是恶愿,发恶愿失去正念。我们可以发愿,但要发善愿,不要发恶愿。无论善愿恶愿都是一个因,有因就有果,只要发愿就会有成就的一天。愿是一种无形的力量,此无形力量会生生世世产生一种推动我们的作用。善愿可以不断地发,会成就提升我们的灵性光明;恶愿千万不能发,发恶愿就会产生一种恶性循环自食其果,更甚者害人害物,损人损己。恶愿是堕落的因,善愿是步向生命光明的基石。”
少年在菩萨的加持度化中,心光已由最初的暗红色转变成现在的淡白色,他的灵体已经在向上超升了。我问判官少年为何刚堕落地狱不久,刑罚还未受完,就如此快得到超升了?
判官说:“少年本身的心性不是太差,只因父母过于忙碌没有及时提供良好的正面教育,导致少年在缺乏正知正见的环境下,误入歧途堕落地狱。如今遇到观世音菩萨的救度,仰仗菩萨威神力得以超度,再加上少年挚诚忏悔,两者具备方能如此快速地超升。”
今天又学到很多!辛苦判官为我解说!
阿玉向判官合十!乘白莲花回去。


跋:阴律无情佛有情
有网友说为何阴律“无情”?阴律也可说是因果,此乃因果不变,宇宙定律;无情之意是指因果的必然性,不会随任何而改变,种如是因,得如是果,因果通三世,故有时未必当生即可看到,但因果真实不虚,不会因为身份、地位、财富、名望、男女、老幼、肤色种种的差别而有特例或不同,因果面前众生平等,所以也可说无情。
而阴律无情佛有情,虽然因果之定律不变,而在未形成善恶果报的时候,中间称为缘,则可通过改过迁善而转化。诸佛菩萨大慈大悲,一直在恒时不倦地利益一切众生,因材施教,随缘示导,不断转正法轮,众生方有离苦得乐之依靠、究竟解脱之道路、速达彼岸之明灯。
在当今之时代,虽有善行人士,但不明因果行恶业之势更为强盛,灾难、战争、疾病频现,虽有威神力、功德力、慈阴律无情佛有情 跋悲力、善业力、回向力的共同结合,却仍是治标,如果治本,应人人懂因果,改邪归正,弃恶从善,因为境随心转,所以诸佛恒转法轮。
《阴律无情》一书应时应势而出,是佛菩萨悲悯苍生,慈悲安排,上官玉华前辈更是不辞辛苦,勇担重任,尽心尽力,为众服务。其中有些不明因果而造业,屡劝而不听,但佛菩萨仍不忍见众生受苦,故令众生看到地狱真相,生起真实忏悔改过之心,未造之人也可知而不造,好像在地狱前设了一道最后防线,如地狱之门,在此希望拦住你不往受苦,佛菩萨时时处处的救护之恩,何时可以说尽?你若见到《阴律无情》而真正忏悔改过,后不复造,广宣流布,助人改正,则地狱之门自会关闭;而若仍然不听不信,恣意造作,则地狱大门由自己打开,无人能阻;可是你要知道,那时,地藏菩萨在地狱中见到你,是希望你行菩萨道往入地狱救度众生,而不是因为造作恶业受报而再次见到你啊!
诸君珍重!阿弥陀佛!
道岚    恭敬合十
回向偈
愿以此功德 消除宿现业增长诸福慧
圆成胜善根所有刀兵劫 及与饥馑等悉皆尽灭除
人各习礼让一切助印者 辗转流通者现眷咸安乐
先亡获超升风雨常调顺 人民悉康宁法界诸含识 同证无上道


《普门品》
若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;
若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;
若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。

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阴律无情第二集

本帖最后由 自性觉佛 于 2018-10-7 09:51 编辑

阴律无情第二集
目录
0/自序
1/生死簿
2/原来一切早已经写好了!-人类命运密码与寿元增减,观看生死簿里透天机!
3/终于见到相传已久的孽镜-孽镜台前无好人!
4/地府最高统帅冥君阎王大帝
5/《冥府灵体通牒》-牛头马面细说阳人寿终处理全过程
6/正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真!-访一代民族英雄岳飞将军,细诉当年往事
7/孟婆一杯汤,恩怨两皆忘!-实地参观醧忘台
8/浪费食物的惨痛报应-五谷丰收地狱
9/佛陀亲自开示:浪费饮食,必堕地狱受苦!
10/佛说:贪着美食,多食过饱,易堕恶道!
11/人辛苦积下来的福寿,竟被抽烟白白断送了!
12/东岳大帝的升迁与南赡部洲的灾难
13/福德正神土地公
14/一句谎言可大可小-参观寒冰拔舌碎身地狱
15/绮语的惨痛惩罚-被刺蛇卷断舌头的玻璃计算机地狱
16/飞钉割舌-两舌地狱刑罚初探
17/恶口的报应-极度痛苦的毒蛇钉肠地狱
18/千万不可钓鱼─孤魂独钓剑海鱼地狱
19/阿玉拜见城隍
附录
冥罚淫律
《关帝圣君戒淫经》注解
文昌帝君戒淫宝训
印光大师增订《寿康宝鉴》保身立命戒期及天地人忌表
我和《阴律无情》的故事

0/自序
阿弥陀佛!大家好!
感恩佛赐予末学撰写《阴律无情》一书的神圣机会。末学阿玉十分惭愧,因自身业力种种障碍,未能顺应佛意天意尽快完成此书,藉此向大众深深忏悔。阿玉会学习大乘菩萨为众生的无缘大慈与同体大悲的精神,来继续完成余下的《阴律无情》撰写工作。
自撰写《阴律无情》一书以来,增广见闻之余,另一方面阿玉也遇到此生种种从未发生过的事,真是非常的考验心力,严重消耗精神精力。当末学精神精力欠佳时,就去不成地狱,变成拖延了写文章的时间,直接导致《阴律无情》一书迟迟未能完成。
撰写《阴律无情》给与末学最大的感受,是让末学深深体会到守持戒律的重要性。有很多人觉得守持戒律太遥远了,那是出家修行人的事,与我们凡夫无关;这种想法真是与因果不合,也不合乎阴律法则,其实所有大成就者都是必需在因地凡夫时,即如理如法的小心守护种种戒律。
守持戒律是做人的根本,任何人只要守持五戒都会具足种种功德,谁若犯戒都无法逃离无情的折福折寿的阴律法则。若是一位守持戒律的佛教徒,在此将会多一条戒罪,将来都是自己承受一切苦果。
末学另一深深体会,就是佛的大慈悲力。此无上的大慈悲力可以带领我们痛苦的众生离苦得乐;我们只需心怀感恩,挚诚的念佛忏悔,便足以消灭黑暗地狱的痛苦罪业。
我们大家都是凡夫,凡夫自然曾经有过种种的错误思想行为。当发觉自己有错误不当行为,便应马上修正过来,从此不犯,在有生之年好好守持戒律、行善积德、念佛放生直至寿终,即使万一不能往生净土,那冥君阎王亦必定会从轻发落,赦免我们的罪业 。
以上是末学阿玉一点点的惭愧小感受,写出来与各位信众分享!
在此挚诚祝愿我们南赡部洲所有有情众生,都能过清净的生活,终身不犯邪淫,夫妻清净同修,善缘具足!
亦祝愿虚空法界所有有情众生,都能守持清净戒律成就,发大菩提心,诸恶莫作,众善奉行,精进念佛修行,身心清净,莲花化生!
                        
                                                   惭愧末学 上官玉华敬笔

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 楼主| 发表于 2018-10-7 09:48:58 | 显示全部楼层
原来一切早已经写好了!-人类命运密码与寿元增减,观看生死簿里透天机!




感恩佛力加被!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉合十向判官行礼!
“判官!今天想请问几个问题:传说有阳人可查地府生死簿,是真的吗?生死簿是否真实存在,又是一本什么样的书?听说阳人算命可算到生死簿上记载的事情?吃多少、穿多少,是出生前已经注定吗?如果出生寿元多少已定,比如注意身体健康、生活起居正常、饮食有节、多做运动等,这些因素会令原定的寿数增加吗?还是根本不能改变既定的?命运是否可以改变?求延寿是否可以达成?寿数增减有没有数量限制呢?谢谢判官!”
判官回答说:“在阳间确实有人可来地府查生死簿,能来到地府查生死簿的阳人当然并非普通凡人,必定有其特别因缘,没有寿终的阳人是无法来到地府的。来到地府的主要有两种人:一种是随业力而来,既是生前犯有地狱之种种恶业,随业受报而来不能自主的,总括来说都是犯有身业、口业、意业此三类的。身业包括犯有杀生、偷盗、邪淫三大类;口业包括犯有妄语、绮语、恶口、两舌四大类;意业包括犯有贪、嗔、痴三大类。
以上所说犯有身三业、口四业及意三业之阳间众生,寿终后会魂归地府,这里我只是简单大概的说说,详细还有很多分类,这里就不细说。还有众生生前所作不好也不坏的,好坏参半,寿终便投生于鬼道平民区,也归于第一种。
第二种是随佛力、愿力、福德力而来,此类阳人必定是身具人间特别使命的修行人。此类修行人严持清净戒律,随缘到处救度苦难,令有情众生离苦得乐,他们为救度众生而到处弘扬正法。此类修行人若为了救度众生时,是可以来到地府查生死簿的,但如此事件极其罕见。
生死簿在地府属判官管理,平时都在判官手中拿着。生死簿上记载着每个人的福报属轻属重,既是吃多少、穿多少、田宅家财、父母兄弟姐妹六亲、疾病灾难劫数,还有寿元多少都有详尽记载。
例如某人某年某月某日某时某分,将寿终在某某地方,这些都是在投生人间前就写在生死簿上了,而且不能随便改动;若要更改必需具有每个众生身边的俱生神提供的数据,再经过冥府最高阎君的批准方可更改。
阳人算命是可以算到生死簿上记载的事情。算命先生只需要有人的准确生辰八字,就可以算出人一生中的吉凶福祸,但只能算出却无法改变。阳间到处自称可以改变命运、财运、婚姻、事业等等,大部分都是居心敛财的商业手法之一;有很多人就因为算命先生可以准确的说出被算者过去事件或家眷数目等等,心生震撼,以为遇到高人了;除了某些算命先生精通术数可以算出外,其实很多情况是算命先生有灵体附身。
灵体有他心通等通力,能知道被算者的心念想法及一些过去事件,可是阳人根本无法辨别,还庆幸自己遇上高人,于是就唯命是从算命先生了。之后就开始一连串的改运、提升人际关系、提升事业运、姻缘运、健康运、摆风水阵等等一系列的所谓命运整体提升项目,殊不知钱花了大笔时间也浪费不少,但其实既定的命运是丝毫没有改变过,灾难一样来,还是会生病,最终还要死。
要改变命运,不是去找算命先生帮自己改,真要改写命运靠的是自己;多行善功,自求多福,那就不需要去算命。有福自有贵人助,自得健康、家庭、事业、姻缘等等如意,他人充其量只能从旁起提醒的作用。行善,还得自己切实执行,念兹在兹,朝夕无间,那既定的命运就可改变,个人生死簿就可从始改写了!
阿玉你要知道,就算有些人终身都注意调养身体健康、生活起居正常、饮食有节、睡眠充足、多做运动等,这些因素都不会令原定的寿数有所增加,是根本不能改变既定的;当然平时调养的好,自然会少受一些生病的皮肉之苦。
其实绝大部分的众生都无法大幅度将命运改变,总其一生都平平无奇的步向死亡,随业再度流转去相应的道路。当然任何众生行善,就算一件看来非常小而微不足道的好事情,只要真正发心利益他人,可能将来所得善报也十分巨大,从而将自己命运改转了。有两种人可以影响既定命运的轨迹,即是大恶及大善之人。大恶之人,死后直线下降直通地狱受报;另一种大善之人,孝感动天,广积阴德,救苦救难,福报无量无边的增长,亦可冲破原有既定的命运而逐步向上提升,死后投生在天界享受福乐。
至于你问到求延寿是可以达成的,但寿数增加是有限制,要如理如法的求。所谓如理如法既是假如自己身体不好,需要补充食品来滋补我们的色身时,绝不能伤害动物的生命来滋补我们色身。上天有好生之德,若以此伤害众生生命来调养自身生命,此乃阴律严禁杜绝,不但无法延寿还欠下一笔命债将来招感恶果。求延寿者需谨记首先一定要素食,若伤他命又如何能长寿呢?他命被害,对方心中必定愤愤不平,必定伺机报复,因此素食为延寿之基石。再者需发大慈悲心救度一切众生离苦得乐,发大菩提心广度一切众生,终身行持素食及放生。若真做到生死簿上的寿元一定增加,至于加的数目要看发心的大小及功德的多少来决定。
在我手上的生死簿当中,就有一部份人是不求而自得加寿的。有的是普通众生,并非发大心救度有情;他只是凭一念真心,帮助他人之心,路见不平或危机关头心生怜悯而救度苦难众生一命,此类众生都将获得俱生神的定期汇报而成功得以延寿,但他们自身都不知道寿数已被增加,此类延寿个案一般是6年至12年。若有些阴德累积特别厚的众生,他可能一生受用不完,那将会分配累生得长寿报来享用。人间寿命是有定数的,阴律的赏罚不会破坏自然定律。”
那阿玉想再请问判官:“佛陀在经典中教导大众少食少睡甚至不睡眠去修行,这会影响健康寿命吗?”
判官说:“佛是宇宙中具大智慧的修行者,我们修行的道路是佛曾经一步步的走过;佛是过来人,自然知道如何教导大众去行走此修行路。佛如此的教导大众修行是不会影响健康寿命的,只有犯身口意三业者,又或是后天不爱惜身体,胡乱暴饮暴食、生活日夜颠倒、情绪失控等等原因才会影响到寿命。
少食少睡对身体是很好的调养,我们人其实是可以不食不眠的。人若能做到每一念的呼吸跟大自然相呼应,达到天人合一,自然健康长寿也就可不食不眠,回归投胎前的光明中了,但普通人是做不到的。所以佛教导大众循序渐进先少食,少食自然就少睡,进而再不睡眠精进修行。
刚才都说过一个人吃多少是投胎前已经注定,现在少食既是将今生原来的福报累积起来,长此少食少眠甚至不睡眠的精进修行,必可日积月累得到更大福报更大善果,又何来影响寿命呢?好了!阿玉你明白吗?”我点头示意明白。
判官说:“今天到此为止,有问题欢迎再来!”
“好啊!阿弥陀佛!感恩判官!”
阿玉向判官合十行礼!乘白莲花回去!

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